《紫日》观后感
【紫日观后感一】
这是发生在我国东北的故事。
杨玉富是日军抓来做射击训练的靶子，当日军把qiāng口瞄准他时，一辆苏联坦克破墙而入，救下了杨玉富。
当杨玉富随军车返回后勤部时，误入日本军营时，只有医生沙科夫、娜佳和杨玉富侥幸逃出。
在一间小木屋里，沙科夫发现了两个日本女学生，姐姐已经吓死了，沙科夫正要qiāng杀妹妹，娜佳拦住了他，要女学生带路。
女学生将他们带入地雷区，沙科夫误踩地雷，被炸成灰烬。极度愤怒的娜佳用qiāng驱赶女学生，引来了日本军，娜佳、杨玉富被迫带着女学生逃进了深山。
娜佳多次暗示他杀掉女学生，尽管怀着杀母之恨，但他不愿杀害一个无知少女。
命运将他们绑在了一起，女学生被他们的善良所感染了，开始怀疑自己所学的内容，感谢他们两次救了自己的命。
在一次火灾中，女学生用中文告诉他们逃生方法，逃过一劫，并且向他们说出了自己的名字:秋叶子。
杨玉富对娜佳的qiāng很感兴趣，但从不给秋叶子，同样，对秋叶子的八音盒也很好奇。
无意中，他们看到了日本自杀，他们还不知道日本已经投降。激动的秋叶子，不顾一切向军队喊道:“日本已经投降了，我们可以回家了!”
日本军官朝秋叶子开qiāng，秋叶子倒下去，手中的八音盒滚落，音乐响起。杨玉富和娜佳开着车，冲向法西斯军队。
八音盒的音乐旋律很简单，却深入人心，就是不看剧情，听一下音乐，就让人伤感，没有摇滚乐的张扬，没有一句歌词，但震撼每一个人。清脆的音调，却有那么奇伟磅礴的力量。
秋叶子说过一句话:“你看太阳，紫色的!”
明明红红的太阳，因为战争蒙上阴影，使人们见不到真实的世界，秋叶子因为战争，失去了年轻的生命，杨玉富失去了母亲，娜佳失去了战友。
但愿明天的紫日永远不要升起。
【紫日观后感二】
“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
看了<紫日>至今记忆由新的是1个中国农民，1个俄国女兵再加上1个日本女俘虏，在如画的大兴安岭中一路同行的身影，而身后就是那紫色的太阳。
时空不断地交错，这时才发现每个人都有难以言说的伤痛。中国人杨眼见着母亲被刺刀活活刺死，同胞被日军装在麻袋被火烧。俄国女兵娜佳总是回想到童年旋转的木马被带有“卐”标号的德军飞机摧毁。而在日本女生秋叶子的回忆中有的是一段凄美的爱情终因残酷的战争而破碎。战争是残酷的，它破坏的仅仅是和平吗?是一个个鲜活的生命，是人类所有美好的情感:亲情、友情、爱情……它让人不再是人，而是充满野性的禽兽和满腔怨恨的皮囊。当屠刀被举起，人类忘记了人类屠杀的是人类自己。
冲突在不断发生，因为每人的思想教育迥异，又不通语言，所以互相猜疑。杨始终不让秋叶子碰qiāng，还取出了qiāng中的子弹，总是怒视着秋叶子。娜佳曾因同伴被秋叶子害扫射秋叶子，也因愤怒对杨举起过qiāng。秋叶子因被法西斯灌输杀人的教育，几次三番想陷害与杨和娜佳。因为生活方式有了民族，因为民族利益有了国家，因为国家利益有了战争，因为战争人与人有了可悲的隔阂。
可是最后在色彩绚丽的大兴安岭，杨对秋叶子一次次的搭救，娜佳手中的qiāng一次次的放下，秋叶子禁锢的心一次次的溶解，带着他们找食物，度火灾。杨赌气地丢下娜佳分开走，娜佳孩童般的在后面追，秋叶子嬉笑着编花环。每个人心里都有原始的善良纯真，当紫色的太阳升起时，走在大兴安岭中的，不是中国人、俄国人和日本人，只是三个互相扶持的人，梦幻般的大兴安岭消除了国籍，语种之分。一片一片无边无际的林子，阻隔了他们对外界的联系，也阻隔了恐怖的战争。
然而当走出了林子，又是一片腥风血雨，战败的日本人在集体自杀，然而竟然有日本兵是笑着走的。有一个天真的小孩手捧着炸弹，一个日本军官要拉开吊环时。秋叶子跑去阻止，罪恶的qiāng声响起了，秋叶子手中的花散了一地。愤怒的杨和娜佳开着车冲向了那个丧心病狂的日本军官。
“看那太阳，紫色的。”
一群人缓缓地走向紫色的太阳。
贯穿整个故事的秋叶子的八音盒经过了半个世纪，从满脸皱纹的杨手中，到了头发花白的娜佳手中，最后安放在了大兴安岭，当然安放在那里的还有对死者怀念与惋惜。
秋叶子曾说:“这一切终于都过去了。”杨愤怒地吼:“死了这么多人，就这么过去了?”的确这一切并没有过去，还是有人没有承认那段历史，手上沾满鲜血的人被高高侍奉在庙社中，无辜的人们的冤魂在博物馆中哭泣。停止对战争的崇拜吧!低头认错并不是耻辱，而是对生命真正的尊重!
【紫日观后感三】
和平是一个永恒的话题，也是当代的主题，是所有人的共同追求。无论白种人，黄种人还是黑种人，无论什么信仰，都可以和平相处，建成一个新的世界。在那里，所有人的生命和尊严都得到应有的尊重，任何野蛮的暴行和恐怖都会被禁止，任何侵略战争都不会再发生；在那里，地球上的每一个人都是朋友。——题记
在众多的经典影片中，<紫日>给我留下的震撼最深。它不同于中国其它老套的战争片，它的主题超越了民族，超越了语言。它引发的是对战争、对人性的深沉反思；它激发的是对美好与和平的向往，对人性中善良与美丽的共鸣，而不是单纯地宣扬反日情绪。它讲述的是这样的一个故事:1945年第二次世界大战即将结束的时候，苏联红军偶然从日军屠杀中救下一名中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一起往后方转移的途中，军车误入日军军营发生了一场激战。杨和一位名叫娜佳的苏联女军官侥幸逃进了林区。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，可是深受日本军国主义思想毒害的秋叶子却一心要将他们置于死地，带着他们走进了险境。娜佳痛恨秋叶子的行为，让杨杀了她，忠厚老实的杨玉福虽然怀着杀母之仇却也不忍心杀害眼前这个年少无知的女孩。于是，为了能从茫茫林区活着走出去，三个人一起踏上了求生之路。在看不见战火硝烟的美丽林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难，患难之中渐渐产生了友情，秋叶子也被娜佳和杨的善良所感染，对自己长期以来所接受的“教诲”产生了怀疑。虽然语言不通，三个年轻人却几乎忘记了战争的存在，互相露出了善意的笑容。然而，就在他们即将获得新生的时候，秋叶子却被疯狂的日军杀害。悲愤的杨和娜佳愤怒地冲向残余的日本法西斯匪徒，为纯真的少女秋叶子报仇雪恨。
一个中国农民、一个日本女孩、一个俄罗斯女军官，当三个生活轨迹文化背景政治态度完全不同人的命运在同一片土地上被紧紧捆绑到一起的时候，在涉及生与死的瞬间，每个民族最纯朴的个性不可避免的被显露无遗。尽管这三位主角，俱是有缺陷的人物，中国农民有掩饰不住的狭隘，俄罗斯女军官有与生俱来的孤傲，日本的少女战俘在血液里有睥睨他人的遗传，但是，所有这些，都不能阻碍人与人之间的相互理解与相亲相爱。
<紫日>是我在高中的时候看的，因为感动，所以记忆犹新。全片多次对即将落山的太阳给予全景和特写等镜头，回应着人们，告知着天下——战争像是快要落山的太阳即将远去，这是一个隐喻效果极强的蒙太奇手法。这也正回扣了影片想要表现给人们的主题，战争是残酷无情的，它吞噬着人的生命与人性，然而它终究又要被历史吞噬，因为那是时代的要求，人类的呼唤!这个片子，我感觉重点在唤醒人们对和平的渴望。在一望无际的森林里，3个人的心灵不断挣扎，不断受到着拷问。从最开始的猜忌，防备，仇恨，曲解，到后来的融合，包容，平静，友爱。影片用了3个人的内心 独白串联起来，从每个人视角阐述了自己对战争和人性的看法。开始发现，不管什么颜色的人种，和谐的生活在世界里才是最开心的事情。人们是向往和平的，这是人的天性，也应是一种本能，当“杨”、“娜佳”、日本女孩“秋叶子”在饥饿的森林中遇到那只鹿时，导演用特写镜头拍下鹿的“表情”，它是那样安然与无辜，它有权拥有生命，而举qiāng瞄准的娜佳也终于承受不住心理的煎熬，放下了qiāng，这一抒情蒙太奇的运用，揭示了人心底的向善性，同时也在呼吁一种对生命的尊重，甚至是崇尚。在这部影片中导演特别把善良二字加重在我们中国农民身上，在三主人公的关系中，特别突出了我们中国农民的善良本性。他有深仇大恨，但这种深仇大恨看落实在谁身上。虽然他没有文化，很土，但他善良。
人若怀有善良的本性，世界的和平和安宁才会长存。善良不是花色，一眼灼人，却如梅花，暗香浮动；善良不是风雨，油然而来，沛然而去，确是高天底色常清；善良让世界充满温情，让岁月多了牵；善良让姑娘增三分妩媚，老人更显慈祥，孩子露出满身纯真，男子平添一段阳光。是善良让美丽的东西得到释放，心灵得到升华。让善良永驻，和平永存。
【紫日观后感四】
而今已是抗日战争的六十个年头了．
有人说:"时间是治疗伤痛的一味良药．"
可我却时常有撩开那淤积成紫色的痂的欲望，瞧瞧咱中国人在光辉历史的渲染下印在灵魂深处的影有多么让人为之动容，难道真像鲁迅先生所说的那样，让人痛到骨子里，恨到骨子里，最后在不甚挫败之后像阿Q那样煽自己两嘴巴，再接着，熟睡了．
我容不得那些刻在墓碑上的屈辱埋没在那丛冢间，在那之间深深浅浅的鞋印，一步一步，那又是多少涌向黄泉的泪所冲刷而来的．待到所有的罪恶像夜一般袭来，人们才会聚在一起，守侯着这黎明的静悄悄．
数落了这么多我们的不是，可我们谁又想过我们如此幸运 ，最起码，在那个"做不稳奴隶"的时代，再怎么活着，我们也是一条立足于黄土之上，敢做敢为硬挣挣的铁汉子．可中国人太骄傲，骄傲到不愿去看那些其他的种族，所以远古的我们活在伊甸园里，用谎言把自己严严实实的裹起，但又不愿像蛹那样破茧而出，因为我们仍是活在阳光下的啊!
在这部片子中，看到不仅仅是日本军阀主义对中国人不是的映像，也可看出他们对国民的凶残，要知道那些纯洁的生活在东北的孩子，也多么希望再去亲吻祖国的土地，那个影片中的日本女孩又是如此的倔强，聪明的她却不愿面对所有欺骗，她的所有失望与歉意都充溢在她一眸一笑中，而在杨(一个被日本人杀死母亲的中国农民)的近乎疯狂的质问下，她只能深深的埋下头，害怕地念叨着:"对不起对不起对不起"她虽愿用自己小小的肩去为自己的国民赎罪，但那远远是不够的，没有一切可以平息冲天的中国人的怒气，除了胜利，还是胜利．
毕竟我们要拿回的是属于我们自己的一切．
杨不停的叫着，不停地摇唤着她，也许他希望他的母亲会从这些责问中再跳回来，再让他不要理会这争嚣的现实，他不害怕，却也奋不顾身想要回到过去。
那女孩也只是个孩子，她大声哭喊着，"他们都在骗我!都在骗我!"她冲到河边，号啕大哭．
尽管她怨恨，她害怕，她要捍卫祖国的尊严，可她无法去直视那沾染着鲜血的刺刀上无言的事实．它们都用气愤到狰狞的眼睛怒视着龙的民族的沉浮．"战争结束了，我们可以快乐的活下去了"已成为她所有的信念．看者她漆黑的眸子，我多么希望他们仍生活在那座永远走不出去的森林，至少，可以看到她高兴的样子．
可，世事总是不能如人所愿，否则，又怎能说我们还"活着"．
待到她渐渐平息下来，她胆怯的试探着问杨，问他是否愿做她的哥哥，她已经是了然一人了．
可杨只是不停地扔掉剩下的子弹，它们在水中却奕奕生辉，远比在战场上要美得多，他晃了晃脑袋，低声说了句:"我都回自己的地方，好好过吧!"
是啊，战争让他们相聚，是该散的时候了．
与他们一起度过艰辛的，还有一个苏联的女少尉，她美丽却在其中穿插着无奈，她懂得享受生活，享受自由与胜利的阳光，她自然也无法领会到纠缠在这两个民族的渊源．
他们准备下山，去面对春暖花开的日子．
但历史却注定要添上这要命的一笔．小女孩举着鲜花，跑向她的朋友，她的国民，她的未来．但上天对她的惩罚太残酷了，她看到的是自相残杀，那种禽兽都做不出的事，可见，这世上总要有些人为此而哭号的．她也无法想到，要她命的，竟然是自己所有的信念．只剩下那音乐盒在草地上为她默哀．
影片的最后，出现的是第一次世界大战的死亡人数．呵!只剩下些庞大的数字来铭刻历史了．
最后，我想借着鲁迅先生"呐喊"东风，来让人们为历史的墓碑松松土，来呼吁世界和平．
【紫日观后感五】
有格调的电影不多，有情调的就更少。<紫日>凄美，像一支愁肠百结的咏叹调，让人难以割舍。我就是带着知音久违的惬意，舒舒服服看完全片。
冯小宁战争三部曲，<红河谷>声势有余，沉实不足；<黄河绝恋>浪漫可人，略显俗套；而<紫日>的故事完整，内蕴深沉浑厚，表达得收放自如。
文学作品中，常见白桦林的风姿摇曳，有玉树临风的君子之质，又有亭亭玉立的美人之态，而被电影人所遗忘的它，在<紫日>里成了镜头中反复出现、隆重登场的主角。还有那金黄的雏菊、紫红的苜蓿、洁白的百合铺陈在秋天的原野上，是在沉思，又像是表白。
一双粗糙的中国乡村老汉的大手，捧着绘有娟人的八音盒，这八音盒在日本少女的手上、在俄罗斯老妪的掌心传递，最终安息在落叶缤纷的黑土地，那是对战争中死去的无辜百姓亡灵的祭奠，也是对狂妄的战争贩子的诅咒，还是对和平与友爱的真诚企盼。即便是在战火和硝烟的弥漫下，大自然依然有压抑不住的惊魂动魄之美，具有油画质感的画面和适时响起的弦乐，衬托着人物简洁却不乏幽默的对白，显示出电影作为综合艺术的魅力。
导演冯小宁本人是这样说的，“我是主张唯美的”；而他的影片也是这样表现的，哪怕是在生活的惨痛中也有“野火烧不尽”的春草似的美感倔强地生长。唯美，与其说是一种艺术主张，倒不如说是一种生活理想。
<紫日>中的三位主角，俱是有缺陷的人物，中国农民有掩饰不住的狭隘，俄罗斯女军医有与生俱来的孤傲，日本的少女战俘在血液里有睥睨他人的遗传，但是，所有这些，都不能阻碍人与人之间的相互理解与相亲相爱。
爱比仇恨更有力量，和平比战争更能持久。片中，当忠厚老实的农民杨玉福举刀对准日本少女秋叶子时，他脑子里闪现出被日本兵残杀的同胞，但却不忍伤害一个手无寸铁的敌国女孩。这种“不忍”之心，是古人所推崇的仁厚之心，也是现代人所赞许的爱心。爱心战胜了仇恨，在那生死瞬间，得到拯救的是日本少女，更是人类那颗不向野蛮与兽性屈服的良心。
良心能够焕发良知，日本少女秋叶子在闻听自己的国家战败投降的消息后，情绪波动，不能自持，她端起qiāng对着杨玉福和娜佳，但她无力扣动扳机，她的那颗被军国主义意识所熏染的心，终于有了些康复的迹象。在影片结尾，秋叶子为解救一个小弟弟而被她的同胞击毙，她是为爱而饮弹，并死不瞑目。
<紫日>的分量，随着剧终出现的二战世界各国死亡人口的数字统计而加重。中国死亡人数是最多的，有3000多万。“紫日”凄美，尽在不言中。
【紫日观后感六】
故事发生在1945年第二次世界大战即将结束的时候，电影<紫日>观后感。苏联红军偶然从日军的屠刀下救出了中国老百姓杨玉福。在将杨和伤员一起望后方转移的途中，军车误入日军军营并发生了一场激战。杨和一名为娜佳的苏联女军医侥幸逃进了林区。紫日观后感。中途他们遇见了在混战中与大队失散的日本少女秋叶子。他们让秋叶子带路，可是深受日本帝国主义思想毒害的秋叶子几次试图杀害他们。在看不见硝烟的大兴安岭林区里，三人一路上经历了山林大火、沼泽、猛兽等一系列磨难并在患难之中逐渐产生了友情。"人非草木，谁孰无情"，此时此际在我脑海里浮现不仅是杨玉福、娜佳、秋叶子那三张鲜活的面孔，更多的是理性的思考。
一、难忘的三个镜头
我所欣赏的并不是那映入眼帘的大兴安岭美景，而是深藏在大兴安岭里的三个熟悉的身影-中国老百姓杨玉福、苏联女军医娜佳、日本少女秋叶子。正是他们构筑了三个令我难忘且发人深省的镜头。
镜头一:跨越障碍--人性的沼泽地
当杨玉福与苏联女军医将秋叶子解救出来的瞬间，似乎向世人昭示着他们已经跨越了人性的沼泽地。紫日观后感。
诚然，人性之中既有真善美，也有假恶丑。真善美像人性中的金字塔，向世人昭示着伟力；假恶丑像人性中的沼泽地，它试图侵蚀人性真善的心灵。秋叶子的得救使我坚信人性中的真善之心总能战胜丑恶之心的。
镜头二:拉近距离的动力--山林大火
当他们三人分道逃奔的时候，一场雄烈的山林大火正悄悄地向他们走近。当他们三人重新站在同一起跑线上去面对大自然的挑战时，他们发现彼此之间产生了友情，是的，"塞翁失马，焉知非福"。一场雄烈的山林大火不但未能吞噬他们的生命，反而能让他们迷途知返，用更新更勇的姿态去面对大自然的挑战。此后，他们彼此深信只要团结一致，总有一天能见到生命中最美丽的日出。
镜头三:猛兽奇遇记--互解互谅的开始
当他们彼此怀着信心要走出这片大森林时，大自然安排的另一个挑战却悄然逼近。同伴的失散、恶劣的天气、猛兽的袭击接踵而至。然而"天变不足惧"，因为他们发现当他们咬紧牙关将大自然所安排的"纸老虎们"败倒时，他们彼此之间产生了共鸣。
是的，他们是真正的猛士。他们不仅有直面困难的勇气并将其化险为夷，而且彼此之间互解互谅，确实是难能可贵。
二、唱响和平之声的八音盒
也许你会认为中国农村老汉手中捧的八音盒是在诉说着历史的沧桑；也许你会认为日本少女秋叶子手上的八音盒是她与情人的定情信物；也许你会认为息落在落叶中的八音盒是对日本军国主义贩子的一种诅咒。但我认为放着动听旋律的八音盒所给予我们的是一个启示--唱响和平之音，共创和谐家园。
当日本女孩被日本军国主义分子击毙的那一瞬间，日本军国主义陨落了，世界的和平力量正在崛起。和平与发展是世界各国人民的夙愿，谁也无法阻碍社会的发展潮流。
让我们携手拨去法西斯的阴云，共接美好灿烂的普照阳光吧。世界各国人民都是亲密的朋友，都是能共克患难的刎颈之交。就让我们共同奏响那响彻天际的和平之曲，谱写那镌刻在人类历史上的发展篇章吧。